{"id":1304,"date":"2015-07-23T20:36:36","date_gmt":"2015-07-23T18:36:36","guid":{"rendered":"http:\/\/www.renzoelucio.it\/?p=1304"},"modified":"2015-08-21T20:41:44","modified_gmt":"2015-08-21T18:41:44","slug":"22072015-le-donne-cattoliche-denunciano-la-falsificazione-di-chi-addita-alla-paura-del-gender","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.renzoelucio.it\/?p=1304","title":{"rendered":"22\/07\/2015 LE DONNE CATTOLICHE DENUNCIANO LA FALSIFICAZIONE DI CHI ADDITA ALLA PAURA DEL &#8220;GENDER&#8221;"},"content":{"rendered":"<p>Riportiamo un articolo tratto dal sito<a href=\"http:\/\/www.facemagazine.it\/la-lettera-delle-donne-cattoliche-sul-gender-che-spiazza-gli-ultra-conservatori\/\"> www.facemagazine.it<\/a> perch\u00e8 ci sembra molto interessante e riguarda la &#8220;fantomatica teoria del Gender&#8221;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Il gruppo di donne cattoliche di Parma, \u201cLe Sante Lucie\u201d, ha inviato ai responsabili delle associazioni e dei movimenti cattolici una lettera aperta sul tema della cosiddetta \u201c<strong>ideologia gender<\/strong>\u201c. Per spiegare perch\u00e9 loro non erano in piazza per il Family Day.\u00a0Una lettera che riapre il dibattito nel mondo cattolico\u00a0e che dimostra come, al suo interno, le posizioni siano ben differenti e, a volte, molto distanti dagli ultra conservatori che erano in piazza San Giovanni poche settimane fa. \u00a0Una lettera molto critica anche verso i mass media \u201cche spesso sintetizzano parlando di\u00a0<em>cattolici in piazza<\/em>\u201c. \u00a0Un testo che denuncia anche come i documenti normativi, additati come pericolosi, e usati per combattere il fantomatico \u201cgender\u201d, siano spesso citati in modo scorretto e a volte addirittura falsificati.<\/p>\n<p><strong>Ecco la lettera integrale.<\/strong><br \/>\n<em>Ai\/alle responsabili di associazioni e movimenti cattolici della diocesi di Parma<\/em><\/p>\n<p><em>Ci rivolgiamo a voi, condividendo la stessa fede e il medesimo desiderio di essere al servizio della societ\u00e0 umana, per esprimere la nostra\u00a0<strong>preoccupazione<\/strong>\u00a0riguardo ai metodi e ai toni che ha assunto il dibattito sulla questione della cosiddetta \u201cideologia\u00a0<strong>gender<\/strong>\u201d.<\/em><\/p>\n<p><em>Quotidiani e periodici cattolici, membri della gerarchia ecclesiastica, laici e religiosi appaiono impegnati in una battaglia contro un \u201c<strong>terribile nemico<\/strong>\u201d che sarebbe appunto l\u2019ideologia gender sostenuta da potenti lobby. Non intendiamo entrare in questa sede nel merito delle tante e diversissime questioni che vengono sollevate sull\u2019argomento. Ci interessa qui soprattutto osservare che il metodo e il linguaggio usati in questa \u201cbattaglia\u201d non ci trovano d\u2019accordo per diversi motivi.<\/em><\/p>\n<ol>\n<li><em> La\u00a0<strong>logica \u201camico\/nemico<\/strong>\u201d sta alla base della\u00a0<strong>violenza<\/strong>e noi la rifiutiamo decisamente. Crediamo che si possa esprimere il pi\u00f9 netto dissenso sulle idee senza per questo demonizzare o descrivere in modo caricaturale chi le sostiene, e che si debbano riferire correttamente le posizioni a cui ci si oppone: un\u2019attenzione spesso disattesa in molti interventi che abbiamo letto e ascoltato in questi mesi.<\/em><\/li>\n<li><em> Abbiamo notato che molto spesso\u00a0<strong>si confondono i piani<\/strong>al punto che non si capisce pi\u00f9 di che cosa si sta discutendo: un conto \u00e8 discutere del ddl \u201cScalfarotto\u201d il cui intento dichiarato \u00e8 combattere le discriminazioni contro le persone omosessuali, o del ddl \u201cCirinn\u00e0\u201d, altro \u00e8 discutere del gender in filosofia, altro ancora ragionare di gender studies; un conto \u00e8 parlare degli \u201cStandard dell\u2019OMS per l\u2019Educazione Sessuale in Europa\u201d, altro \u00e8 confrontarsi con chi ritiene che sia rovinoso per la famiglia mettere in discussione i tradizionali ruoli maschili e femminili e impegnarsi nella decostruzione degli stereotipi.<\/em><\/li>\n<li><em> Abbiamo notato anche che spesso si evocano\u00a0<strong>documenti<\/strong>normativi \u2013 additandoli come pericolosi \u2013 senza citarli in modo corretto, a volte addirittura\u00a0<strong>falsificandoli<\/strong>, a volte estrapolando le frasi dal loro contesto. Basti qui pensare, oltre alla campagna contro i gi\u00e0 citati Standard OMS, alle polemiche prima sul ddl \u201cFedeli\u201d e ora sul comma 16 dell\u2019art. 1 della legge 107 del 13 luglio 2015 (\u201cBuona scuola\u201d), che non ha altra finalit\u00e0 se non quella di promuovere il principio di pari opportunit\u00e0 e di prevenire e contrastare ogni forma di discriminazione e di violenza basata sul sesso e sull\u2019orientamento sessuale: si tratta di un\u2019applicazione degli art. 3 e 51 della Costituzione e quindi stupiscono la contrariet\u00e0 con cui \u00e8 stato accolto e le interpretazioni distorte di cui \u00e8 stato oggetto.<\/em><\/li>\n<li><em> Osserviamo infine che riguardo a tutti i temi che vengono evocati quando si parla di \u201cideologia gender\u201d ci sono \u2013 crediamo legittimamente \u2013\u00a0<strong>pareri diversi<\/strong>tra persone e gruppi che pure hanno la stessa fede cattolica, sia nel merito che nel metodo individuato per intervenire nel dibattito in corso nella societ\u00e0 civile. Le posizioni e i linguaggi espressi nella manifestazione svoltasi il 20 giugno a Roma, per esempio, non erano rappresentativi dell\u2019intero mondo cattolico, e diverse associazioni ecclesiali hanno deciso di non prendervi parte. Tuttavia, anche al netto di una certa\u00a0<strong>malafede<\/strong>per esigenze di \u201c<strong>audience<\/strong>\u201d, qualcosa nella comunicazione di questo pluralismo non deve aver funzionato, se i mass media hanno spesso sintetizzato, e continuano a farlo, con titoli come \u201cCattolici in piazza contro\u2026\u201d.<\/em><\/li>\n<\/ol>\n<p><em>Facciamo quindi appello a voi in quanto responsabili di associazioni e movimenti cattolici della Chiesa di Parma, di cui ci sentiamo parte viva, affinch\u00e9 la ricerca e l\u2019impegno su questi temi si sviluppino nel rispetto del\u00a0<strong>pluralismo intra-ecclesiale<\/strong>\u00a0e basandosi su un\u2019informazione ampia, corretta e verificata. In mancanza di questo ci pare che sia molto difficile, sia all\u2019interno della Chiesa che nel rapporto con altri soggetti culturali e religiosi, istruire un\u00a0<strong>confronto<\/strong>\u00a0e un dialogo che assumano la complessit\u00e0 e siano realmente ponderati e costruttivi.<\/em><\/p>\n<p><em>Parma, 16 luglio 2015<\/em><\/p>\n<p><em>Stefania Berghenti<\/em><br \/>\n<em>Margherita Campanini<\/em><br \/>\n<em>Sara Chierici<\/em><br \/>\n<em>Monica Cocconi<\/em><br \/>\n<em>Maria Silvia Donati<\/em><br \/>\n<em>Emanuela Giuffredi<\/em><br \/>\n<em>Daria Jacopozzi<\/em><br \/>\n<em>Angela Malandri<\/em><br \/>\n<em>Carla Mantelli<\/em><br \/>\n<em>Maria Pia Mantelli<\/em><br \/>\n<em>Stefania Mazzocchi<\/em><br \/>\n<em>Maria Michiara<\/em><br \/>\n<em>Viviana Muller<\/em><br \/>\n<em>Antonella Paolillo<\/em><br \/>\n<em>Eleonora Torti<\/em><br \/>\n<em>Rita Torti<\/em><br \/>\n<em>Simona Verderi<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Riportiamo un articolo tratto dal sito www.facemagazine.it perch\u00e8 ci sembra molto interessante e riguarda la &#8220;fantomatica teoria del Gender&#8221; &nbsp; Il gruppo di donne cattoliche di Parma, \u201cLe Sante Lucie\u201d, ha inviato ai responsabili delle associazioni e dei movimenti cattolici una lettera aperta sul tema della cosiddetta \u201cideologia gender\u201c. 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